凉州区社会保险服务大厅,凉州区社会保险服务大厅电话

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于凉州区社会保险服务大厅的问题,于是小编就整理了2个相关介绍凉州区社会保险服务大厅的解答,让我们一起看看吧。

社会保险服务中心是什么单位?

1、社会保障(民政)服务中心,是我国地方***下属机构。2、社会保障(民政)服务中心处于民政工作的第一线,是民政工作的重心和基础,也是反映党和***执政为民的前沿窗口和纽带。

社会保障(民政)服务中心直接面对的是农村困难群众、孤寡老人、优抚对象等,民政事业的各项任务、法规政策都要靠基层民政服务中心去宣传、贯彻落实。 民政服务中心在履行社会行政事务管理服务职能,维护社会稳定,化解社会矛盾等方面,发挥着不可替代的作用。

3、工作职责:社会保障(民政)服务中心负责本地区城乡低保,五保供养,敬老院建设,救灾救济救助,双拥优抚,基层***和社区建设,社会事务,地名标志设置、机构名称、行政界线管理、社会组织等项工作,负责民政专项资金管理。

社保在地方上由各地劳动和社会保障厅(局)具体负责。 社保局的全称,有的地方一般为“社会保障管理局”或“社会保障局”,也有的地方社保局不单独设立,其社会保障的业务,归纳到在当地的“人力***和社会保障局”中。 社保局的直属单位一般包括:社会劳动保险管理中心、机关事业单位社会保险管理中心、农村社会保险管理中心等。 社保局是依法享有国家赋予权力、以国家预算作为活动经费行使职权的、享有民事权利能力和民事行为能力的***部门,是***行政机关,是负责社会保障各项业务的管理与经办机构。

#乐活周末#你觉得你的家乡城市标签是什么?

我的家乡在甘肃武威――古称凉州,地处著名的“河西走廊”,是中国旅游标志之都――天马的故乡。武威历史悠久,也是著名的历史文化名城。武威的城市标签如下:

一、天梯山石窟:

天梯山石窟也称大佛寺,始建于东晋时期的北凉。距今已有1600多年的历史。天梯山石窟不仅是我国开凿最早的石窟之一,而且也是我国早期石窟艺术的代表。被誉为――石窟鼻祖!

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二、鸠摩罗什寺:

鸠摩罗什寺始建于东晋南北朝,距今已有1600多年的历史。矗立在寺内的罗什寺塔庄严肃穆,鸠摩罗什寺是研究五凉文化和汉传佛教,以及西域佛教的珍贵遗存,也是中国古代北方佛教中心武威的一大奇观。目前也是武威城区信佛之人的必去之处!

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文庙:

武威文庙又叫圣庙或叫孔庙,始建于明朝公元1439年。号称“陇右学宫之冠”是历代文人墨客祭祀孔子之地。走进武威文庙,使人感到一股文雅和书香之气,面对孔子塑像不免让人肃然起敬!

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雷台:

武威雷台是举世瞩目的珍宝,中国旅游标志“马踏飞燕”的出土地。2001年***院公布雷台汉墓为全国重点文物保护单位。其建筑雄伟规模宏大,
古树参天湖波荡漾。是“河西走廊”一道靓丽的风景线!

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白塔寺:

白塔寺有名百塔寺,始建于元代。据史书记载,距今大约750多年的历史。是***纳入祖国版图的历史见证地。白塔寺同莲花山寺、海藏寺、金塔寺同为藏传佛教凉州四寺。

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武威著名的丝绸之路重镇,土地肥沃人民善良纯朴,改革开放以来勤劳智慧的武威人民,在党的富民政策的指引下,一步一个脚印的埋头苦干。如今人们的生活也是旧貌变成了新颜,欢迎远方的朋友们请到武威来做客!

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我的家乡是温州,温州是史经2千多年的古城,王羲之、谢灵运都在温州做过太守。温州,不仅文化璀璨、历史悠久,改开后以“温州模式”闻名全国、驰名世界。温州人号称“东方犹太人”。不过近二十年左右,温州经济有所衰落,不敌许多国内、省内强势崛起的兄弟大市,也是没有了,当初“温州模式”时的风光,这是无庸讳言的。

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“剑雄品评”认为:温州城市历史标签当首推,承载着厚重历史、闻名遐尔的江心屿和五马街。

江心屿,瓯江上的明珠,双塔凌空踞岛东西,中国四大名屿,南朝永嘉大守谢灵运曾登屿赋诗,宋高宗赵构(为避金兵南侵、一路逃至江心屿落脚)、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。

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光绪二年,“中英烟台条约”签订,温州被迫辟为商埠。1894年于岛内东塔山下建造英国驻温领事馆(后曾为工人疗养院),建成后,英竟借领事馆警卫之需,肆意逼迫清朝温州***,拆除东塔内外之古色古香的飞檐走廓,现图中留下的东塔,为中空无顶、上有古树的塔身。

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五马街,古名五马坊,成街于东晋(得名于“书圣”永嘉郡大守王羲之出乘五马之车舆),清改名为五马街。五马街建筑有个特点,全街都是图中这些西洋建筑。作为老温州,我知道小时候,温州市区几乎倒处都是成街成巷的西洋建筑。可惜现在清一水的西洋建筑,就只剩五马街了。现在想来,都觉得以前是住在欧洲某个古老的城市。不知和英国人开埠温州有无关系?

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五马街有一百商店、五味和、金三益布店、老香山药店、温州酒家等百年老店在内的步行商业街。温州古城还有个特点,每街每巷,无路有窄岸,以河为路。《东嘉事录》记载,“一坊一渠,舟楫必达;可濯(洗)可湘(烹),居者有澡洁之利;可载可泛,行者无负载之劳。”可见当时街区水系糜集程度可与意国之***媲美。

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这种“一街一河”独具匠心的设计,使温州成为风水古城。因为在风水学中,水路就是财路。古城设计如此水系糜集,以水为路,再加上温州是全国为数不多,先堪舆、后建城的风水城市,此应与风水***郭璞有关;

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城市文化标签应是刘伯温(明政冶家,文成县)、叶适(宋永嘉学派领袖,市区)、夏承焘(词学宗师,市区)、方介堪(篆刻艺术家,市区)、苏步青(数学家,平阳县)、夏鼐(考古学家,市区)、高则城(南曲之祖,瑞安市)、孙怡让(朴学***,瑞安市),至于在温州堪舆建城、中国游仙诗体的鼻祖、风水***,西晋的郭璞;永嘉太守、中国山水诗鼻祖,南北朝的谢灵运、同为永嘉太守“书圣”,东晋的王羲之都因不是温州人,只好忍痛割爱;

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特色小吃的标签应是鱼丸汤、敲鱼汤、胶冻、县前头汤园(光绪)、陡门头灯盏糕(光绪)、李大同双炊糕(光绪)、长人馄饨(1930年)、矮人松糕(抗日战争)等美食小吃。

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这些风味小吃都是有一定历史年份的小吃。有标产期的大部份现在吃不到正宗的。虽然东西大部份都还有,一脉传承的估计不多了。我所知道的,也就县前头汤圆、李大同双炊糕还在。没标的都还有(没说是谁传下来的,只要是温州人做的应该都算吧)。

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